秦州汪氏谱序
俗语云：“惟有千年宗家，不见千年亲家。”考之南北汪氏，分分合合，实“千年宗家”之谓也。
汪氏之先，乃鲁成公次子，出生时两掌有“左王右水”之纹，因名曰“汪”；其孙诵，以祖父名别为汪氏，并尊其为汪氏始祖。始祖受封于颍川（今河南太康县），号曰颍川汪氏；诵公于公元前500年郏谷之会时临危受命，任鲁都司马，驻守平阳（今山东新泰市），因得平阳为郡望。传之三十二代有文和公南迁会稽，为江南始祖；三十六代道献公始居歙州，为歙州始祖；四十四代世华公于隋末割据江南六州，建立吴国，武德四年归顺大唐，授歙、宣、杭、睦、婺、饶六州总管，封越国公，权倾一方，威重江南，形成新安望族。现今海内外姬姓汪氏，均为华公及其堂弟铁佛公后裔也。华公有九子，其三子名达，调任甘陇，袭封越国公；达公次子处惠袭父爵驻守河西。于是汪姓中心北移，经唐王朝审定为河西望族。嗣后，达公长子处崇公后裔和华公、铁佛公后裔均居以徽州为中心的祖国南方瓜绵蔓延，世称南汪；处惠公后裔则居以漳县为中心的甘陇大地繁衍生息，世称北汪。
唐末迄宋，南北二汪互不交通，或晦或显，各自浮沉。金朝末年，北汪有世显公率部归蒙，以军功擢便宜都总帅，统管秦、巩等二十余州军政事务，有元一代，其家族辉映甘陇，宠极天下，成员封王者三，封公者十，是为陇右望族。因其家族势力范围达陕、甘、青、川等西部地区，又称西汪。
元至正五年，礼部尚书泽民公与北汪在燕京实现通谱。这是自安史之乱以来南北汪氏的首次牵手，历时五百余年矣。明永乐间，世显公七世孙福创修《漳县汪氏族谱》，至此，北汪有了更为详实、完整的族谱。
历史进入二十一世纪，南汪在黄山市成立了汪华文化研究会，北汪在彰县成立了汪氏文化研究会。通过《汪氏宗亲网》这一平台，两会实现了元末以来的再次牵手，时序又历六百余年矣。然而，当代之人对北汪身世提出质疑，认为是攀亲南汪。其考证资料以正史说事，然辨其思路，则惟正史则实，非正史皆非，此恰恰是官学专家学者之所囿也。正史与家谱结合，祖传与实物互参，才是研究姓氏史的正途。考北汪变迁之史，脉络清晰可辨，考据愈发明晰。两会的交流有力地促进了对南北汪氏历史的研究，在许多领域也有了新突破，进一步证实了南北汪氏同源同根，疑为汪古，实乃唐末吐蕃强制部落化所致也。故曰：北汪非汪古之族，实为汪华之裔矣。正所谓：两颗奇葩耀南北，寻本原来是一家。
处惠公后裔在漳县不断壮大，族人枝叶展布，先后迁至成县、秦安、陇西诸县，天水秦州汪氏，则其中一支也。今有渊明、孟录公多年致力于《秦州汪氏通谱》的编纂工作，拟于西历年底出谱，渊明公嘱予为之作序。自揣人微言轻，不敢应承，奈言之甚切，作为同一血脉宗亲，欣闻同胞不俱辛劳，踊跃修谱，敢不奋然驱笔？南北汪氏，遥相互应，千年宗亲，同祭一祖，能为之序，真幸事也！
汪华文化研究会副会长 汪兴吾
2012年10月1日
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