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李雁彬|龙柏峡遗址
2022-07-12 22:12:26 浏览:1119次 【

编者按:

        2017年5月24日仙岭遗韵公众平台转发了李雁彬老师的史志文章《 龙柏峡》,后来此文刊登在《天水晚报·地方志》以及2017.6.1“天水市人民政府网”。近日,李老师再赴龙柏峡,在龙柏峡·龙柏寺遗址又有了新的发现。


龙柏峡遗址

文 / 李雁彬


龙柏峡又称寺坪河湾,古有龙柏寺,设集市,为丝绸之路支道必经之处,后来因地僻人稀和安全因素,客商改道而行,致使集市败落,寺院渐毁。我曾根据当地传说撰文做过介绍,苦于未找到遗址,缺乏充分证据。机缘凑巧,前些天偶遇当地同仁,谈及郭嘉至上川的公路将要开通,并有可能延伸到寺坪河湾,听后欣然,又听说龙柏寺遗址尚有迹可寻,于是相约驾车探访,途中又遇当地务地者带领,亲睹遗址胜迹,可谓机缘殊胜。

龙柏峡地处阳兀川水(即郭嘉河,又称显亲河)上游,其发源于甘谷大庄朱权村的逯家屲水、发源于莲花台流经燕珍山的白家屲水和发源于秦安王铺青林村(此处在观音寺)水在此完成汇聚,从而成为阳兀川水的主流。此处为秦伏二县交界处,四山团聚,皆属葫芦河与散渡河之间的皋山山系,得山川形胜之势,为建寺立庙之佳地。

阳兀川水(即郭嘉河)源头观音殿

最早闻知龙柏峡是在蒙童时代,在我生长的这个土得不能再土,平凡得自卑的穷乡僻壤,在老人的传说中寺坪河湾似乎是一个传奇,据他们所说,不知在往古何年,这儿曾店铺林立,淙淙清流沿当街流过,河水带动着沉重的大石磨,终年转动,过往商旅往来不绝,这些让人引以为荣的小繁华,这些消逝的记忆,让远居僻壤的人们寂寞的心灵得到慰籍。民间传闻并非虚言,明代胡缵宗在《秦安志》用极简省的语言记下:“为龙柏峡(七十里),有龙柏寺。”在方志大家胡公笔下,有这寥寥数笔就足够了。当地人则称之为龙背峡,三水交流,四山相聚,堪舆家谓之四马团槽。有古道,翻山过三大神仙梁通于鸡川、静宁等地,沿水泉湾过西山梁则直通甘谷、陇西。寺院为古道之上行旅之人的庇护之所。

遗憾的是,我在此生存过四五十载,第一次得以触摸这个寺院的残砖断瓦,半个世纪才有缘得以瞻仰遗址,而它就在我无数次经过的地方沉默着。

山势高峻陡峭,让人望而生畏,当地称为野韭石屲。寺院遗址就在山脚下的一大块平地里,约有十余亩地,当地人介绍,这儿就叫寺坪地。隔着一小沟的另一块地叫杀人坪,这个可怕的名字让人怀想到遥远的古代发生的震动一方的事件,据说寺坪河湾的集市败落原因就是因为这杀人坪上曾经的黑店,店主见财起意,昧财杀人,从而使此地名声败坏,客商不敢再走此道,以致集市败落,后来就迁往郭嘉镇。据说寺坪河湾之集最早由小神仙岭的雷祖庙搬来,所以小神仙梁又叫新集梁。我们在曾经的店铺遗址,找到一些残瓦。然后来到寺坪地。

龙柏寺遗址残存的柱基石

寺址尚在,剩有残砖断瓦无数,有布纹大瓦、筒瓦、琉璃瓦及脊兽残片,琉璃绿彩依然鲜艳,还有一块完整的柱基石。据当地人介绍,此地为寺院大殿基座,其底部由青砖铺成,埋于地下。我们又在河湾遇到一位放羊老人,说是曾在这儿捡到一个小石佛像。寺院毁于何时已不可考,但道光《秦安县志》仍然延记龙柏寺。向导指着半溜屲上一处险要非常的地方,说那儿曾有天爷庙,他在放羊时曾见过遗址,我决计攀上去探查一番,老人怕有危险,百般劝阻。我自信攀缘不成问题,于是沿着陡峭的山坡,手足并用,不大一会就见到遗址了。这儿早有人探访过,而且挖了一个大坑,挖出的大青砖整齐地码放在坑外,坑里地层中也是砌砖,盗挖者是否挖到宝贝尚不可知,看来费了好大的劲。站在此地,可俯瞰四面山水,险要异常。沿天爷庙直上,又有遗址,可能历史上也有庙址,盗挖者只掘了几个小坑。

到此,再爬几道埂就到庄稼地了,也就是说到了老家师家山的地界了。再沿山脊往上,就到那个我天天看着的大圆土台了,村人称此台为设法台,应该是古代龙柏寺举行大法事的地方。虽然在我村地界,但由于没有自家地,一直未近前,今日第一回登临,感觉很不错,就在土台中央打坐一回,此台与甘谷西坪白家屲的同样的圆土台遥遥相望,坐在此处环顾,四面山峰如莲花之瓣,此处即是莲台!


迤右山坡有洼地,村人称为饮马泉,曾经水源茂盛,而今已涸。

均于古代商道有关。又据老人们传说,寺坪河湾靠甘谷逯家屲一面,旧有赵王坟,不知为何如此称呼,据说此地风水极佳,能出王霸之才,旧有富户于此择地葬祖,传说刚一下葬,对面的山坡就塌曳下来,风水被毁。此地来脉为甘谷大庄的朱权梁,梁在朱权村山梁有凹陷处,据说远在周朝时被斩断龙脉。此地今有大土墩,是当地人为被风水而筑。

龙柏峡的得名应该与龙柏花相关,可能此地古多龙柏。我曾查阅《兰州植物志》,得知龙柏为丁香的一种,原产地在西北的通渭一带的深山石屲。既然为此名,为何今日不见龙柏,让我困惑不解,去年四月,我深入此地的深谷石峡亲自寻找,果然在石崖之上见到丛生的龙柏花,清香扑鼻,叶子呈心形,即现在城市中用于绿化的那个种属。可见龙柏峡的得名确与龙柏花相关,而非民间演绎的龙背峡。

在县北王铺等山区考查古寺院时发现一个规律,即这一带的寺院大多留有明显的密宗佛教的痕迹,大约皆于唐肃宗宝应元年(762年)陇右一带陷于吐蕃,为藏人占领87年的历史有关,在此期间,这一带佛教密宗大盛。龙柏寺附近的逯家屲至今仍然有世代相传的佛教信士,当地称“善人”,又称“大乘门”,实为密宗。还存有清康熙年间的经书,推测这些信息可能均与龙柏寺有关。

龙柏峡在遥远的古代应该是漫山遍野开满龙柏花的峡谷,龙柏寺曾经香火鼎盛,为秦安县北一处名刹古寺,随着集市的败落,商旅绝迹,寺院也因之荒废。也由于自然灾害和过度的开发,当地的龙柏也几近绝迹,只在深谷中生长。

此地群山环聚,三水交汇,清流淙淙,风景清幽,据专家测试,龙柏峡泉水为县内水质最佳的饮用水。今天,随着郭上公路的开通,如果能打通通往原始森林和观音寺的通道,必定会成为县北重要的旅游线路。为今之计,应恢复重建龙柏古寺、天爷庙等古迹,在峡内补植龙柏,在不久的将来,这儿将会成为一方人人向往的名胜。

赵王坟

朱权梁·传说周赧王斩龙脉处


龙柏峡·龙柏花


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